词林正韵·第四部（仄声）·一组韵·四段二百四十字，第一段八句四仄韵，第二段十句四仄韵，第三段十四句四仄韵，第四段十四句五仄韵——吴文英正体。
当代·写手也疯狂---孙世元
雄关扼喉晋豫，锁三秦独步。
邈落日、霞染昆仑，雁断嘉峪烽戍。
燕然兀、风翻瀚海，旌悬窦宪操兵处。
恰乌苏台砺，消磨多少都护。
雪度阴山，星移陇水，策雄师劲旅。
杀虎口、马踏狼烟，汉唐开疆拓土。
战长平、伏尸百万，夺莽岭、王、刘孤注。
太行巍，华岳穿空，秦川蒙雨。
女娲禁地，武曌驻骅，迷离太子墓。
鹰爪攫、蝎子翘尾，南厄山腰，北踞黄河，蜷龙伏虎。
马超得计，曹操失算，弃袍割鬓潼关垒，更夺船避箭渭河渡。
开元盛世，隆基兴庆霓裳，禄山范阳鼙鼓。
举天战伐，承范逃亡，叹李唐迟暮。
潼浪汹、骊山翘楚。闯贼冲关，急促南逃，仓皇北顾。
承畴布局，传庭张网，顺军尸首填沟壑，任魂伤血染南原树。
雄关再起狼烟，多铎雄心，自成末路。
注：
潼关------位于陕西省渭南市潼关县北，历来为兵家必争之地，居中华十大名关第二位，乾隆帝曾感慨潼关之险并于城楼匾额留下“第一关”鎏金御书。
窦宪-------字伯度，陕西省咸阳人，东汉时期名将，大司空窦融曾孙，因其妹为章帝皇后，得任虎贲中郎将，征讨匈奴战绩卓著，即“燕然勒功“这一成语的创始者，后来宠贵日盛，甚至倚势强夺明帝之女沁水公主的园田。和帝时，窦太后临朝，与弟窦笃、窦景、窦瓌并居要职，内执机密，外宣诰命。曾遣客刺杀都乡侯刘畅，并试图嫁祸给刘畅之弟，事发，窦太后勃然大怒，将窦宪幽禁內宫之中。窦宪知道自己性命难保，便主动请缨，出击匈奴。当时，赶巧亲近汉朝的南匈奴正请求汉朝出兵讨伐北匈奴，于是，朝廷任命窦宪为车骑将军，并按照司空规格配备其属员，促使窦宪戴罪立功。结果不出所料，窦宪挥师在稽落山一战成名，大破北匈奴军，斩杀北匈奴士兵一万三千多人，并俘获牲畜不计其数，至于放下武器匍匐投降之北匈奴将士竟然多达二十几万人。为了纪念这次胜利，以及宣扬汉朝的仁德天威，窦宪在燕然山刻石勒功，并请史学家和文学家班固为其作铭。随后，窦宪继续追亡逐北，派人一边用财物招降逃遁的北匈奴单于，一边继续招降收服仍在流窜的北匈奴官兵，最终北匈奴单于在窦宪恩威并施的举施下，派自己的弟弟前往洛阳向汉朝进贡，并打算让自己弟弟留在洛阳侍奉汉和帝，实为人质。由此，窦宪被汉和帝封为大将军并赐爵武阳侯，食邑二万户，威震朝野，使得窦宪其官位由三公之下而提升至三公之上，就连窦宪的四位兄弟也都被诏封侯爵，且各个官居要职，窦家由此成为东汉朝廷最有权势之家族。随后，窦宪听取南匈奴单于之建议，赞同将北匈奴彻底消灭，于是，在其后的金微山之战中，窦宪率领汉军再次大破北单于，并斩首五千余级，北单于就此下落不明，而此战意味着北匈奴再无翻盘之力，彻底走向灭亡。此刻，窦宪功高盖主，其权势几乎无人能节制，从而虎视神州，权倾朝野，至于朝廷任命的刺史、郡守、县令这些等级之官员，大都出自窦宪门下。由此，窦家四兄弟权势滔天，嚣张跋扈，四兄弟之中，尤以窦景为重，其家中之奴仆、宾客、缇骑各个依仗窦家权势，欺凌百姓，强取豪夺，抢夺大户，蹂躏妇女，吓得商贩闭门不出，犹如躲避敌寇一般。
后来，随着汉和帝的逐渐成长，并意识到窦宪之存在已构成对自己及江山社稷的威胁，最终，汉和帝在隐忍多时之后，趁窦宪班师回京之机会，一举将窦宪朋党一网打尽，同时没收窦宪佩戴的大将军印，即褫夺窦宪其兵权，并押送窦氏四兄弟回归封地，最后，昭颁窦氏四兄弟之罪行并令其全部自尽。就这样，窦宪在权力之海洋中沉浮数载，也曾立下攻灭匈奴之不世之功，然而，在其爬向权力的顶峰时，却一失足成千古恨，最终迷失在权力旋涡中不能自拔，以至于失去身家性命。
乌苏台-----即乌里雅苏台，其全称“乌里雅苏台统部”，指驻乌里雅苏台城定边左副将军（乌里雅苏台将军）之辖区。乌里雅苏台由原来的喀尔喀汗国演变而来，大清雍正九年（公元1731年）设立乌里雅苏台将军，驻乌里雅苏台（位于今蒙古国的扎布汗省）。乌里雅苏台将军统辖的军事区域包括外蒙古土谢图汗部、车臣汗部、赛音诺颜部、札萨克图汗部，以及唐努乌梁海、科布多。其所辖地大致相当于今蒙古国大部（除苏赫巴托尔省等地）；俄罗斯图瓦共和国、阿尔泰共和国，阿尔泰边疆区东南部，哈卡斯共和国西部和克麦罗沃州南部；中国新疆阿勒泰地区北部；以及哈萨克斯坦东哈萨克斯坦州东部一隅。第一次鸦片战争爆发后，英国等西方势力入侵中国，而此刻，早已对乌里雅苏台地区垂涎欲滴的沙俄便趁机武力要挟清廷割让土地。清政府面临千年罕遇之危局，不仅同西方联军签订（公元1858年）《天津条约》和（公元1860年）《北京条约》，尤其与沙俄政府在19世纪50年代至70年代期间订立了一系列割土受辱的不平等条约。清廷所遭受的接连不断的国辱，皆来源于沙俄偷天换日式的蛮野无理之行径，以及中国满族八旗为保住自己统治地位而不断退却让步的可怕行为。于是，沙俄的趁火打劫成为了资本帝国主义国家中最大的领土收割机。，在签立的中俄条约中，沙俄共割去我国西北和东北地区150余万平方公里的庞大疆域。公元1860年，由于中国在第二次鸦片战争中的失败，沙俄以“调停有功”为名，强迫清朝签订不平等的《中俄北京条约》，清政府不但被迫承认了《中俄瑷珲条约》，而且将乌苏里江以东中俄“共管”之地全部吞并。根据《中俄北京条约》第二款，沙俄莫名其妙地提出要堪分中俄西北边界事宜。公元1864年10月7日，沙俄强迫中国签订《中俄堪分西北界约记》，通过欺骗、恫吓、武力占领等手段，侵占中国西北新疆和外蒙古地区领土达44万平方公里。根据这个条约，沙俄侵占了西北定边左副将军所属乌梁海10佐领及科布多所属阿尔泰淖尔乌梁海二旗，这就是“图瓦共和国以西直属俄罗斯的部分地区”之由来。《乌里雅苏台界约》和以后两国签订的《科布多界约》，进一步肯定了沙俄对这些地区的侵占。清代的乌里雅苏台不仅是重要的军事重镇，而且是国际贸易的前沿阵地。我国晋商的对俄对蒙贸易都曾在这里留下重要的历史印迹。内蒙古地区著名的大商号大盛魁的总号就设在乌里雅苏台，后迁驻归化城（呼和浩特），其经营的基本地区是乌里雅苏台和科布多。贩运的商品有砖茶、生烟、洋布、斜纹布、绸缎、糖、铁器等。蒙古乌里雅苏台所属唐努乌梁海盛产兽皮，很多商号用赊货、放贷等办法与猎户进行交换，兽皮多运往大同加工，制成珍贵皮货运销内地。羊皮大部分走顺德府和交城县，羊毛多销往山西左云、右玉、浑源等地，牛皮多运销张家口。这些商号从清代康熙年间到清朝末年一直在这里进行贸易活动。直至清朝末年，由于沙俄在我国蒙古、新疆和东北地区的侵略活动不断扩大，俄国商人在沙俄政府的驱使下对中国商人进行打压，扰乱原有的商业秩序；再有俄国工业化进程较早，很多产品都比较先进也具有很大竞争力；再加上清政府也无力保护这些商人，各种丧权辱国的条约的签订，使得包括大盛魁的商业经营受到严重影响，日见萧条。后来，俄国革命成功，外蒙古独立，中国的各个商号已经丧失了在这两个地方的商业资本和商业市场，纷纷撤离此地。这座商业重镇也日渐熄灭，成为了一座卖羊毛木材的小镇，一段辉煌的历史已经落下帷幕，被历史的滚滚尘埃所淹没。
都护-----官名。西汉宣帝神爵二年（公元前60年）置“西域都护”，为驻守西域地区的最高长官，控制西域各国。“都”为全部，“护”为带兵监护，“都护”即为“总监护”之意。至于都护府则是汉、唐等时代中原王朝为防卫边境与统治周边民族而设置的军事机关。汉代在西域设有西域都护府，魏、西晋设有西域长史府，唐代曾设六都护府。都护府长官称为都护。唐诗有“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。“以及“萧关逢候骑，都护在燕然。“等名句。由此得出，都护是加在其他官号上的职称，普遍由骑都尉或谏议大夫兼领，领二千石俸；都护府设在乌垒城（今新疆巴音郭楞蒙古自治州轮台策大雅南），监护西域诸城各国，在对匈奴的战争取得重大胜利后，尤其是在张骞通西域、李广利伐大宛之后，为将西域纳入朝廷军队的势力范围为以后对匈作战创造有利条件，同时也为保障西域通商之路的通畅，于是“自敦煌西至盐泽（今罗布泊），往往设置都护府，专征讨之任。唐自太宗至武则天时，先后设置安西、安北、单于、安东、安南、北庭六个“大都府”。每府设大都护、副大都护（或副都护），管理辖境的边防、行政和各族事务。元代都护府设有大都护、同知、副都护，为主管畏兀儿（维吾尔）族和汉族之间诉讼事件之司法长官。
杀虎口------古称参合口，也称西口，位于山西省朔州市右玉县境内晋蒙两省交接处。公元前475年，战国时代，赵国从晋西北开辟了一条通往蒙古大草原的东西大道，取名“参合陉”，也称“参合口”。这就是后来中国历史上赫赫有名的杀虎口。“长城以外，蒙古诸番，部落数百种，分为四十九旗，臣其酋长，而抚其民人，其通贡往来必道于其关，而杀虎口乃直北之要冲也，其他在云中之西，扼三关而控五原，自古称为险塞。”从清雍正《朔平府志》的这段文字记载，不难看出杀虎口的地位非常重要。
据史载，汉元帝竟宁元年，即公元前33年，匈奴呼韩邪单于第三次到长安请求和亲，而为了北部边境之安宁，汉元帝决定将王昭君许嫁呼韩邪单于。随后，呼韩邪单于接上王昭君，在汉元帝派遣的护卫队保护下，东出潼关，北渡黄河，翻越雁门关后，住在白羊城（今左云县城东）。转天一早，王昭君一行从白羊城出发，登上卧羊山，往前一望，汉宫护卫队向昭君禀报，前边山峦重叠处就是杀虎口，出杀虎口就是匈奴地界了。昭君回首汉地山河，不禁依恋不前，踌躇良久，马踏成凹，后人称之为蹄窟。王昭君出塞和亲，缓和了汉、匈矛盾，边境出现了和平安定的局面，因此，汉朝改年号为“竟宁”，意即边境安宁。由于杀虎口位于晋西北边界，又与内蒙古接壤，关内外层峦叠嶂、奇路险恶，自古就是中原与漠南的通衢要道。作为军事要塞，自古以来杀虎口狼烟四起、烽火不断。明正统至嘉靖年间，杀虎口先后多次被蒙古军队攻陷。明朝为了抵御蒙古瓦剌南侵，多次从此口出兵征战，故而起名“杀胡口”。自从明朝隆庆五年，蒙汉“互市”以来，化干戈为玉帛，清朝以后，这里成了“走西口”的必经之路。
战长平、伏尸百万--------长平之战，是秦昭襄王四十七年（公元前260年）秦、赵两国因争夺上党，而爆发的大规模战争。长平之战持续5个月，赵军最终战败，秦国获胜进占长平，此战共斩首坑杀赵军约45万。此战是秦、赵两国之间的战略对决，秦国连战连胜，致使赵军损失惨重。赵国经此一战其元气大伤，加速了秦国统一中国的进程。长平之战也是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战。
莽岭-------莽岭，即王莽岭，位于山西省晋城市陵川县古郊乡境内；王、刘，即王莽和刘秀。西汉末，新朝初，因王莽追剿刘秀到此而得名。王莽岭，山如其名，新朝皇帝王莽登极九五，洞观天下大势，逐调兵遣将，排兵布阵，以巩固其统治地位。不久，王莽经多方查证，频繁调研，终于弄清刘秀的出身来历，王莽不仅知道刘秀在河南起兵，并迅速扯起反抗自己的农民军大旗，就连刘秀是个雄才大略之人，必将成为自己统治天下的绊脚石也了然于胸。正因为于此，王莽特派自已亲侄儿王朗驻守太行天柱关，以锁“晋汴咽喉”， 同时派自己的女婿吴汉把守潼关要塞，以绝三秦西蜀之要道，料想如此态势不仅固若金汤而且万无一失。而此刻，正是刘秀背运倒霉当口，其所率领的春陵军人马因企图攻破长安而与官兵鏖战正酣，结果大败。刘秀其二哥刘喜、二姐刘元等数十人壮烈牺牲。刘秀带领残部逃出后，又被吴汉在潼关设伏所捉拿，不料想，吴汉正准备将刘秀解往京师报捷请赏，却突然发生历史上有名的一场变故，仿佛近代西安事变一样。原来，吴汉的母亲受刘秀之长兄刘縯的托付，不请自到地抵达潼关军中。吴汉之母对吴汉说：吴家历代为汉臣，虽然当年吴、王两家结亲，但现在王莽自立帝位，是叛贼篡逆。吴汉应与其划清界限，做一个匡扶汉室，忠于汉家的忠臣良将。吴汉开始不听母劝，吴母悲愤难言，遂与马成、秦忠一起向吴汉惨诉家世，痛说存忠剑来由，使得吴汉明辨恩仇，决心投向汉室。吴母为使吴汉决意与王莽割裂，逐令吴汉持剑斩杀王兰英。王兰英是吴汉妻子，也是王莽之亲生女，在历史剧中称为“南宁公主”，为人温婉善良，吴汉左右为难，多年夫妻恩爱，使得吴汉难以听从母命。吴母果断决绝，并以死相胁，吴汉只得前去杀妻。此刻，王兰英正在经堂中为一家祈福，吴汉虽来却屡次难以下手，兰英虽然也难舍夫妻情深意爱，但为成全丈夫之志，遂夺剑自刎，吴母见状，逐自缢而死。吴汉愤激万端，决意效命刘秀，并共带领群雄与刘秀连夜逃离潼关。王莽在京师听到凶耗，顿时七窍生烟，悲痛欲绝，心想如果潼关失守，太行不保，龙脉被毁，这还了得！江山如何得坐？于是，王莽提点六军人马，以及亲兵家将，尾追刘秀而来。刘秀此刻所到之处，正是一座绵延数里的高山险壑，逐决定在此安营扎寨，打算凭险据守，以便从长计议。然而，王莽大军漫山遍野，势如破竹，顷刻，刘秀损兵折将早已被逼于死地绝境，还哪里凭险可守？随后，抱头乱窜乃至穷途末路的刘秀，终于逃至悬崖顶处，向前一步死，向后一步也是死，刘秀纵身一跃，跌落万丈深渊以绝此生，谁料吉人自有天相，刘秀竟奇迹般的大难不死得以生还。至于王莽则认为刘秀早已死翘翘，并认定这座大山深藏龙脉，乃自己龙翔之地，便由此命其名为王莽岭。
女娲禁地------即女娲山，位于陕西平利县城西15公里处，有座海拔988米的高山，古称中皇山，异峰独秀，因后建有女娲宫而得名女娲山。山上的女娲庙气势宏伟，殿宇纷繁，庙里供奉女娲娘娘塑像，是当地人祖祖辈辈祭拜女娲的地方。公元2003年，平利县的居民集资为已经破旧不堪的女娲庙重新翻修，但是谁也没想到竟在女娲庙的大殿下面挖出一块墓碑，上面刻的字依然清晰可见：“中皇山女皇氏圣皇之墓”。
武曌驻骅------武瞾，即武则天，姓武，名曌，字明空，唐太宗赐名武媚，称帝后以武瞾为名。据民间传说，武则天为了找到女人当皇帝合法性于是就想到了女娲，于是，她决定以探望儿子李显为名，出巡房州（李显被流放到湖北房州）。而实际上，武则天是专门上女娲山朝拜女娲，寻找和制造女人当皇帝的依据。
迷离太子墓-------即太子坟，位于女娲山之巅，所谓迷离是就其坟茔占地规模及形状与当地丧葬习俗迥然不同。陕西平利地处大巴山与川东、鄂西相邻，那么土葬也多随其地习俗，坟场占地略大于一张床铺，其坟头形状应为圆锥体。而这座“太子坟”周长约30米、高约5米，由青石砌成半圆型，上覆黄土成坟状，属于典型的关中唐长安皇亲国戚的丧葬习俗。至于女娲庙和尚死后，千百年来都是火葬，然后将其骨灰藏入塔院的塔内，至于庙外之人不可能来庙基内土葬。从这一点足以说明：“太子坟”内葬的是个和尚，但是“太子坟”又属唐宫廷丧葬之法。由此“太子坟”之说便引起注意：即究竟是哪朝哪代的哪位太子，看上女娲山这块仙山宝地，死后葬在此处？为了搞清楚这些问题，专家们在当地进行大量的走访和调查，其结果是，竟找到关于太子坟由来的两种不同版本：其一，是跟中国历史上唯一女皇帝武则天有关；其二，是与武则天的儿子唐中宗李显有关。不过有趣的是，无伦哪种说法，最终的节点却都归于一个名叫高崇武的小和尚。怎么回事呢？先说第一个版本。话说武则天登基为帝，天下很多人不满，甚至认为这是大逆不道，认为这是“牝鸡司晨”，是天下大乱的先兆，而且不止是民间有此说法，甚至朝廷之上也有很多忠于李家的文武大臣也都在等机会让武则天下场。至于武则天也是明白人，想要稳住阵脚，控制天下，除必须的强硬手段外，还要有足够的法理作为执政依据。那什么是依据呢？就是历史上早有女人称功盖世的先例，以此来建立一套新的规矩，这叫以正视听。于是，
武则天上女娲山朝拜女娲，天晚借宿在女娲庙，据说，武则天是要跟女娲娘娘对话，以得到女娲娘娘的真传，而当时武则天的饮食起居，就由庙里的小和尚高崇武来打理。尽管武则天来到女娲庙，并没有大张旗鼓，而只是便装私访。然而，这位小和尚高崇武却是人小鬼大很机灵。早在，武则天一行刚进一进庙，小和尚就发现领头这个女人气度不凡，非同小可。当天晚上，小和尚给武则天送水果，武则天就跟他闲聊几句。可没想到的是，小和尚在介绍自己时候说：“我叫高崇武，高大的高，崇拜的崇，武则天的武。”请注意，他说的是“武则天的武”，而不是其他的“武”。按说，在古代，皇帝的名字老百姓必须避讳，可这小和尚的竟然敢说他名字里的那个“武”是当今天子武则天的“武”，毫不避讳，他就不怕这女皇生气，杀他的头吗？然而，这小和尚厉害就厉害在这里，他知道武则天在想什么，武则天在想什么呢？当时的这武则天，在急着找女人当家的依据。所以，对小和尚直提她的名讳呢，她还真没在意。更厉害的是，小和尚接下来的一席话，直接击中武则天之心思。小和尚说：“我这一生只崇拜一神一人，崇拜的神就是女娲娘娘；至于这个人，就是武则天。”小和尚把武则天和女娲联系在了一起，传说当时武则天非常高兴，立马就把这个小和尚收做义子。可遗憾的是，小和尚命中无福，没过多久就死了，随后既是太子又是和尚的小和尚就埋在这里。第二个版本则说的是，武则天为了当皇帝，废黜刚刚继位的中宗李显，将其贬去房州。凑巧的是，李显在去房州的路上途经女娲山，突然生病不能前行，只得住在女娲庙养病，而照顾李显的正好是一个名叫高崇武的小和尚。可想而知，小和尚一定床前床后忙活很用心。于是，在其精心照料之下，李显的病很快痊愈，为报答小和尚的用心服侍，李显临走时便将小和尚收做螟蛉义子。无须讳言，后面的事就跟第一个版本同样结局，因为小和尚命太薄，承受不住皇家义子的身份，没过多久，小和尚就死了，便埋在此处。至于后人穷苦百姓根本就搞不清皇子与太子的区别，便把这座墓穴称之为太子坟。
马超得计------- 马超，字孟起，三国时蜀汉名将，汉伏波将军马援的后人，马腾的儿子，少年成名。建安十六年（211年）三月，曹操派遣钟繇、夏侯渊率领军队出河东，试图经过马超等凉州军阀的领地进攻汉中张鲁，以马超、韩遂为首的关西军阀都怀疑曹操要攻打吞并凉州。马超认为这是曹操的假道灭虢之计，于是联合关中诸将张横、梁兴、安定的杨秋、河东的侯选、程银、李堪、马玩、成宜等十部共十万人马起兵反曹。于是，马超与曹操的潼关之战就成为三国当中最为经典的战役，可以说，马超在这场战争中将其才能发挥到人生顶峰。因为在这场战争之后，马超虽然具备优秀的军事领导才能，但是依旧是四处奔波，最后投奔到刘备阵营当中，但并没有得到刘备的重用和信任。所以说，马超得计于一时，后来并没有将其才能发挥到极致。
曹操失算------曹操在赤壁吃了败仗，于是，急需取得一场战争胜利来挽回其损失。就这样，曹操竟鬼风吹地似的一门心思要夺取汉中，而且一股脑地将手底大将及其所辖军队全部派出，又指派夏侯渊等部前去支援。此刻，尽管曹操的谋士们反对并对曹操说：如此这般将全部大军压向汉中，势必会引起西凉各军阀的怀疑，后果凶多吉少。然而曹操并没有听从谋士们这些规劝，而是一意孤行，毅然决然地去攻打汉中。接下来可想而知，马超等人以逸待劳，于潼关与曹操队伍展开激烈的战斗，由于马超的军事才华及出色指挥，把曹操的军队打得节节败退，而马超依旧对其穷追不舍，幸好有徐晃及时保护曹操撤退，要不然曹操很肯被马超杀死。
弃袍割鬓潼关垒-------即割须弃袍，汉语成语，意思形容战败落魄狼狈的样子。出自明·罗贯中《三国演义》。当时，曹魏大将钟繇退守潼关，急忙送信给曹操。曹操知道丢失了长安，心中十分焦急，便叫来曹洪、徐晃，说：“你二人先带一万人马，代替钟繇守住潼关。如10日内失掉潼关，就按军法要你二人的脑袋；如10日之外，与你二人没有关系，我将统帅大军随后便到。”二人领了将令，星夜急行。曹仁提醒曹操说：“曹洪性情暴躁，恐怕会耽误大事。”曹操说：“你给我押送粮草，便随后接应。”随后，曹洪、徐晃赶到潼关，代替钟繇坚守关隘，并不出战。马超领兵来到关下，痛骂曹操三代先人。曹洪大怒，要领兵下关厮杀。徐晃阻挡说：“这是马超要激怒将军厮杀，切不可出战，等丞相大军到来，必定会有办法。”马超军队日夜轮流来骂，曹洪气急败坏总想出关决战以解心头只恨，多亏被徐晃苦口婆心地劝阻才罢休。到了第9日，曹洪在城楼观敌瞭阵之时，发现马超的西凉军都已放开战马，稀稀拉拉地在草地上坐着；尤其许多困乏的军士，竟然在地上睡起懒觉。看到这番景象，曹洪顿时披挂上马，并带领3千兵士杀直接杀出关来，西凉兵弃马抛戈掉头逃跑。曹洪奋勇追赶，很是得意。这时，徐晃正在关上查点粮草，听说曹洪下关厮杀，大吃一惊，急忙率军随后赶来，大叫曹洪收兵。然而为时已晚，只见背后旌旗翻滚喊声震天，马岱领兵冲砂过来，曹洪、徐晃急忙回撤之时，早听得画角声阵阵，山背后冲出两支队伍挡住其去路，左边马超，右边庞德，双方混杀一阵，曹洪抵挡不住，损失大半军队，终于冲出重围，奔回关上。西凉军随后追来，曹洪等弃关逃命，如丧家之犬。庞德一直追过潼关，后来望见曹仁大批兵马来救曹洪，方肯罢手，又遇见马超前来接应这才回到潼关。曹洪丢失了潼关，奔来拜见曹操。曹操说：“给你十日期限，为什么九日就丢了潼关？”曹洪说：“西凉军士，百般辱骂，实在令人难以忍受。后来又看见西凉军懈怠，便乘机袭击，不想中了奸计。”曹操说：“曹洪年幼，性格暴躁，你徐晃应该劝说他才是。”徐晃说：“我屡次劝说他，他却不愿意听。那天我在关上查点粮草，等我知道时，小将军已领兵下关了。我恐怕他遭到敌军袭击，便连忙赶去，已中了贼兵奸计。”曹操大怒，命令杀曹洪。众官为曹洪求情，才免于一死。曹操这口怒气实在难以下咽便率军直逼潼关。曹仁说：“可先安下寨栅，然后打关也不晚。”曹操命令砍伐树木，立起排栅，分为三寨：左寨曹仁，右寨夏侯渊，曹操居中寨。第二天，曹操带领三寨大小将校，向潼关杀来，正巧遇上西凉兵马，两边随即布下阵势。曹操出马立在门旗下，看那西凉兵士，人人勇健，个个英雄。又见马超生得面如傅粉，唇像抹红；腰细膀宽，声雄力猛；白袍银铠，手执长枪，立马阵前；上首庞德，下首马岱。
曹操暗暗称奇，拍马上前对马超说：“你是汉朝名将子孙，为什么要背叛朝廷？”马超咬牙切齿，大骂：“曹贼！你欺压皇上，罪恶深重，杀害我的父亲和弟弟，不共戴天之仇！我要活捉你，吃你的肉！”说完，挺枪直杀过来。曹操背后于禁出迎。两马交战，斗了八九回合，于禁败走。张郃出迎，战了二十个回合也败走。李通出迎，马超奋勇厮杀，数合当中，一枪把李通刺于马下。马超把枪往后一招，西凉兵一齐冲杀过来。曹军大败。西凉兵来势凶猛，曹军将士都抵挡不住，只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”曹操就马上急脱下红袍。又听得大叫：“长胡子的是曹操！”曹操惊慌，拿着佩刀马上割了胡子。军中有人把曹操割胡子的事，告诉了马超。马超又高叫大喊：“短胡子的是曹操！”曹操听见喊声，立即扯起衣角包着下巴逃跑。后人有赞曰：潼关战败望风逃，孟德仓惶脱锦袍；剑割髭髯应丧胆，马超声价盖天高。曹操正走之间，背后赶来一员战将，回头一看，正是马超。曹操惊恐万状。左右将校见马超追来，各自逃命，只撇下曹操。马超厉声大叫：“曹操，你跑不了！”曹操吓得马鞭都扔了。看看赶上，马超从背后使枪刺去。曹操绕树而走，马超一枪刺在树上；急拔下时，曹操已逃远了。马超催马追去，山坡闪出一员战将，大叫：“不要伤害我的主公！曹洪在此！”抡刀上前，拦住马超。曹操才逃了性命。曹洪与马超战到四五十回合，刀法渐渐乱了起来。这时，夏侯渊率数十骑赶到。马超独自一人，恐怕寡不敌众，被他们暗算，便拨马而回。曹操回寨，叹着气说：“我若杀了曹洪，今日必然死在马超手里！”便叫来曹洪，重加奖赏。收拾败军，坚守寨栅，不许出战。
夺船避箭渭河渡-------即夺船避箭于渭水，此事经过记载于《三国演义》第五十八回：马超为报杀父之仇，尽起西凉之兵猛攻曹操，破长安，陷潼关，迫使曹操割须弃袍，狼狈逃命。马超追击曹操至渭水，乱军中曹操幸得手下猛将许褚死命救出。《三国演义》记载如下： …… 却说曹操整兵已毕，分三停军，前渡渭河，比及人马到河内时，日光初起。操先发精兵渡过北岸，开创营寨。操自引亲随护卫军将百人，按剑坐于南岸，看大军渡河。忽有人报：“后边白袍将军到了！”众皆认得是马超，一拥下船。河边军争上船者，声喧不止。操犹坐而不动，按剑指部下休闹，关键之时，只听得人喊马嘶蜂拥而来，而船上一将跃身上岸，呼曰：“贼至矣！请丞相上船！“操视之，乃许褚也。操口内犹言：“贼至何妨？”回头视之，马超已离不得百余步。许褚拖操上船时，船已离岸一丈有余，褚负操一跃上船。随行将士尽皆下水，扳住船边，争欲上船逃命。船小将翻，褚掣刀乱砍，船傍众手尽折，掉于水中，许褚立于梢上，忙用竹篙撑之。操伏在许褚脚边。马超赶到河岸，见船已流在半河，遂拈弓搭箭，喝令骁将遶河射之，矢如雨急。褚恐伤曹操，以左手举马鞍遮之。马超箭不虚发，船上驾舟之人，应弦落水；船中数十人皆被射倒。其船反撑不定，于急水中旋转。许褚独奋神威，将两腿夹舵摇撼，一手使篙撑船，一手举鞍遮护曹操。 时有渭南县令丁斐，在南山之上，见马超追操甚急，恐伤操命，遂将寨内牛只马匹，尽驱于外，漫山遍野，皆是牛马。西凉兵见之，都回身抢夺牛马，无心追赶，曹操因此得脱。……
夺船避箭于渭水也许是是曹操一生之中最狼狈的时刻。以至于后来三国名士张松讽刺曹操曰：“丞相驱兵所到之处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也！”操大怒曰：“竖儒怎敢揭吾短处！”喝令左右推出斩之，被杨修、荀彧等劝免。俗话说：打人不打脸，骂人不揭短。张松这几句揭短，都是曹操最惨的几次。濮阳攻吕布时，曹操曾被吕布迎面撞到，用戟压在曹操头盔上问：曹操何在。曹操用手一指：前面骑黄马者是他。吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。曹操拨转马头，望东门而走……方到门道边，城门上崩下一条火梁来，正打着曹操战马后胯，那马扑地倒了。操用手托梁推放地上，手臂须发，尽被烧伤。宛城战张绣，曹操折了虎将典韦，长子曹昂，侄子曹安民等。赤壁之战败给周瑜，华容道被关羽放走，这都为人熟知。再说曹操潼关战马超，割须弃袍大败而归，由此，曹操在大帐之中不停的叹气。 张辽：“丞相，你叹什么气啊？” “哎！”曹操说：“我在想，如果关羽还在我手下就好了。”
隆基兴庆霓裳--------隆基，唐玄宗李隆基，唐高宗李治与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，生性英明果断、多才多艺。初封楚王，后改封临淄王。唐隆元年（公元710年）六月，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（公元712年），父李旦禅位于李隆基，李隆基于长安太极宫登基称帝，随后，赐死太平公主，取得国家的最高统治权。兴庆，即兴庆宫，是唐玄宗朝代政治中心之所在，也是李隆基与杨玉环长期居住的地方。霓裳，即霓裳羽衣曲，此曲约成于公元718～720年间，据《杨太真外传》载玄宗登三乡驿，望见女几山（传说中的仙山），触发灵感而作。故刘禹锡有诗云：“开元天子万事足，惟惜当时光景促，三乡驿上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”
开元二十五年（公元737年），李隆基因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并杀害。同年十二月，武惠妃病死。次年，改立三子忠王李玙（后改名李亨）为太子。武惠妃死后，李隆基日夜寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。听人说武惠妃的儿子寿王李琩的妃子杨玉环美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进宫里，杨玉环懂音律，也很聪明，还擅长歌舞。于是，李隆基在华清池初次见到杨玉环时，玄宗李隆基就曾演奏《霓裳羽衣曲》以取悦杨玉环。当时，大臣张祜《华清宫四首》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”天宝四载（公元745年）八月，唐玄宗册杨玉环为贵妃，为讨贵妃欢心，李隆基可谓费尽心机。杨贵妃喜欢服装，李隆基便专门设立为贵妃做衣服的七百人裁缝队伍。杨贵妃爱吃荔枝，李隆基就下令开辟从岭南到京城长安的千里贡道，以便把荔枝能快捷及时地运到长安。自从有杨贵妃，李隆基之奢侈之风越刮越盛，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投杨贵妃所好，官僚贵族们极尽巴结逢迎之能事。杨贵妃其兄杨国忠也平步青云，做上唐朝宰相，杨贵妃姐姐们也得到实惠，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，统统在一张床上与李隆基摸爬滚打。到天宝时，唐玄宗更是骄奢淫逸，挥霍无度，对杨贵妃及后宫的赏赐不计其数，户部郎中王鉷为了投其所好，“岁贡额外钱百亿万，贮于内库，以供宫中宴赐”，并且还告诉玄宗：“此皆不出于租庸调，无预经费。”玄宗不仅不问这些经费的来源，反而对“务为割剥以求媚”的“中外嗟怨”者，“益厚遇之”，并以王鉷为御史丞、京畿采访使。杨国忠为了讨好玄宗，屡次向玄宗报告说仓库如何丰富，故而玄宗帅群臣参观左藏（皇宫的仓库）。因为杨国忠早把各地应输往京师的租和地税变成布帛，存于左藏，玄宗看了当然高兴。于是，他“视金帛如粪壤，赏赐贵宠之家，无有限极”，在用人方面，李隆基将正直的宰相张九龄等人先后被罢官，使得李林甫爬上了相位。李林甫是“口有蜜，腹有剑”的人物，凡是才能在他之上而被皇帝所重视的人，他都千方百计的将其除掉。他忌妒有学问之人，对于有学问的人他表面与其友好，暗中却阴谋陷害。他收买玄宗左右的人，致使皇帝的一举一动都为他所掌握。这样一来，他就可以随时采取各种措施，去迎合玄宗的需要。由于玄宗不理政事，李林甫的阳奉阴违手段可以发挥作用，于是，玄宗在天宝六载（公元747年）把天下所有的贡物都赏赐给李林甫，外加李隆基在固国定边政策上失误以及重用安禄山等塞外杂胡莽汉，结果导致长达八年安史之乱，为唐朝由盛转衰埋下伏笔。
禄山范阳鼙鼓--------禄山，即安禄山，营州（今辽宁朝阳市）人，其父为康姓胡人，母阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安三年（公元703年）正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，安禄山从小随母在突厥部族生活，后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，安禄山与将军安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，时为范阳节度使。天宝十四年，狡黠奸且骁勇善战的安禄山自范阳起兵，以清君侧诛杀杨国忠为名为由发动叛乱。唐玄宗派大将封常清、高仙芝领兵征讨，相继败退，洛阳、陕郡失守。于是，唐玄宗派监军宦官边令诚监斩封常清、高仙芝，以示惩戒。继以宿将哥舒翰为兵马副元帅，统蕃、汉兵20万众，扼守潼关。天宝十五年（公元756年），已经占据洛阳的安禄山派部将崔乾祐攻打潼关。哥舒翰认为潼关宜在守险，不利出战。虽曾两次击退叛军，但仍上表说：“安禄山为逆，不得人心，宜持重相待，不出数月，贼势瓦解，一鼓可擒。”唐玄宗颇以为然。偏杨国忠日进谗言，但说哥舒翰逗留不进，坐失战机，奏请玄宗催促哥舒翰进兵出关。玄宗乃遣使四出探敌虚实，突有探子返报，叛将崔乾祐在陕兵力不足4 000人，又皆羸弱无备，宜急击勿失。于是，玄宗遂怀疑哥舒翰，促他出兵。哥舒翰上疏奏道：“安禄山用兵已久，岂肯无备?臣料他是以赢师诱我，我若出兵，正中贼计。况贼远来，利在速战，官军据险，利在坚守，何必遽求速效?现在诸道征兵，尚多未集，不如稍安毋躁，待贼内变，再行出兵。”奏章到达朝廷，又有郭子仪、李光弼联名奏陈，奏请自率部军，北取范阳，捣贼巢穴，潼关大军，但应固守，不宜轻出等语。唐玄宗迭览两疏，意存犹豫。而杨国忠独进言道：“哥舒翰拥兵20万，不谓不众，就使不能收复洛阳，亦当收复陕郡，难道四五千贼兵，都畏如蛇蝎么?若今日不出，明日不战，劳师费财，坐待贼敝，臣恐贼势反将日盛，官军且将自敝呢。”这一席言语哄动玄宗，一日派三使，催促哥舒翰出关。哥舒翰窘迫无计，只好率l5万步兵东出。行至灵宝西塬望见前面已扎叛军，南依山，北控(黄)河，据险扎营。哥舒翰令王思礼率兵5万，充作先锋。别将庞忠等，引兵l0万接应，自率亲兵3万，登黄河以北高阜，扬旗擂鼓，督阵助战。叛将崔乾裙带领赢卒万余人，前来挑战，东一簇，西一群，三三两两，散如列星，忽合忽离，忽进忽退。官兵只见叛军行伍不齐，不知是计。当下便挥军齐进，渐及敌阵，崔乾祐即偃旗退去。王思礼督军力追，庞忠率军继进，走人隘道，两旁都是峭壁。正观望间，忽听连珠炮响，木头石块，一齐抛下，官军相继伤亡，进退维谷。崔乾祜又率兵绕至黄河以北，夹击哥舒翰亲兵。官军造毡车数十乘，画龙虎，以马驾车冲战。哥舒翰自率亲兵从高阜杀下，拦截叛军来路。毡车马惊奔突，阵形大乱。叛军察知是计，遂用草车抵毡车，积薪草于大路，顺风纵火，风猛火烈，烟焰飞腾，毡车被焚，霎时间天黑如夜，两军不可辨认，弓弩乱发。官军眼被烟迷，自相斗杀，尸血模糊。天晓，方知叛军早退，于是，收兵退却。因关东道路狭窄，不利退兵，叛军又抽兵在南山设疑，以精骑直逼黄河，横截官军。某日，潼关失守。在黄河北岸督阵的哥舒翰，忙令运粮船百余艘驶行黄河南岸运兵。官兵竞相争渡，船不胜载，多被沉没，许多将士被淹死在黄河之中，终至全军覆没。哥舒翰麾下百余骑奔首阳山西渡到潼津驿，出告示收编散卒，西奔人关，多半又被陷入潼关堑中。哥舒翰检点兵士，只剩下8 000余人。部将火拔归仁对哥舒翰说：“贼至矣，请公上马。”哥舒翰上马后，火拔归仁又说：“公以二十万众一战弃之，何面目复见天子！且公不见高仙芝、封常清乎？请公东行。”哥舒翰不从，火拔归仁喝令随骑，将哥舒翰足系马腹，劫持而走，往投安禄山。哥舒翰被囚于洛阳，安庆绪兵败撤退时被杀。
举天战伐-------举天，即黄巢，字举天。据京剧《珠帘寨》程敬思找李克用搬兵唱段：“用手儿接过梨花盏，学生上前把话言。甲子年间开科选，山东来了一生员。家住曹州并曹县，姓黄名巢字举天。三篇文章做得好，试官点他为状元。帽插金花游宫院，宫娥彩女笑连天。圣上见他容貌丑，斩了试官免状元。斩了试官不要紧，免了状元起祸端。祥梅寺，黄巢反，将我主驾逼在那西岐美良川。学生到此无别干，一来是搬兵二问安。广明元年（公元880年）十一月十七日，黄巢起义军进抵洛阳，唐东都留守刘允章率百官出降。接着义军挥师西进，直趋潼关。当时，防守潼关的唐军是齐克让部，而这批守军是刚刚从洛阳败退下来的饥卒，不足万人，驻扎在潼关外城，精神萎靡，防务空虚。于是，唐僖宗派张承范等人率领神策军于十一月二十五日出发增援潼关。十二月初一，当神策军到达潼关之时，起义军前锋亦于同日到达。此时，天齐克所部已经被被黄巢起义军打得大败并退入关内。潼关左侧有峡谷,“可通行人，平时关闭、禁人出入，谓之禁谷。然而，黄巢贼至，官军但守潼关，忽略了禁谷，以为谷既官禁，贼无得而逾也”《旧唐书·黄巢传》。原来，虽然谷中灌木密藤，但经义军踩踏已为坦途。至于关外天堑，黄巢驱赶附近农民千余人已掘土填平。由此，黄巢起义军一部得以从关左禁谷迂回到关后，实行前后夹击，终于在第三天攻破潼关。
承范逃亡--------承范，即张承范，唐神策军将领。就在洛阳失陷，长安不保的迫在眉睫之时，生死存亡之际，但是，唐僖宗李俨君臣之间仍在勾心斗角，举棋不定。众所周知，潼关是唯一能遮挡黄巢大军的要塞，如今却面临缺少防御军士的尴尬局面。为此，朝廷决定立即派出守卫京畿的禁军精锐——神策军，前去潼关驻防，这是最后的希望，也是朝廷最后的底牌。然而，就在这么悲壮的气氛之下，唐僖宗李俨命令当权宦官田令孜率领大唐雄师神策军前去戍守潼关。不料，田令孜早吓得半死，急忙向李俨推荐左军马将军张承范担此大任，于是，唐僖宗李俨逐任命张承范为先锋并兼任潼关剿匪总司令。
让人叫绝的是当朝廷的旨意下达到神策军中时，并没有出现同仇敌忾，激昂奋进，誓将热血洒春秋之壮怀激烈的场面，而是整个军营上下弥漫着一股浓浓的哀愁，也就是说这支曾经彪悍一时的禁军王师，竟然被黄巢大军的到来给吓哭了。唐僖宗李俨随即选拔神策军中弓弩手2800名，让张承范率领去潼关支援。然而，张承范所率领的 “神策军士皆长安富家子，赂宦官窜名军籍，厚得禀赐，但华衣驽马，凭势使气，未尝经战阵。闻当出战，父子聚泣，多以金帛雇病坊贫人代行，往往不能操兵。”也就是说，唐僖宗调来的这些神策军将士都是京城里的富家子弟，为吃军饷获得赏赐才贿赂宦官从而参军入伍的，这些家伙平时骑着高头大马，穿着华丽貂裘，耀武扬威，颐指气使，但从没有经历过战阵。如今，眼瞅着就要上战场玩命了，一家家的父子、一对对的夫妇纷纷抱头痛哭，没办法只好出钱在长安城里雇佣穷人代替自己出征，这就是张承范所带领的援军，充其量是2800名从没拿过刀枪的穷人，于饥寒交迫之中自长安出发，赶往潼关去抵抗60万黄巢农民大军做困兽斗。由此，张承范临行沉痛地对唐僖宗说：“听说黄巢贼兵数十万，鼓行而西，关外只有齐克让饥卒万人死守，现为臣仅以两千多人屯兵关上，也没听说有后继粮草支援，以此拒贼，臣窃寒心！愿陛下催促诸道精兵早来增援。”唐僖宗含糊其辞地应承道：“爱卿先去，援兵不久即至。”张承范于是率部至潼关，从荒野中搜得逃难村民百来号人，让他们帮助运石汲水，准备进行防御战。张承范兵士只携三日粮，齐克让部军已经断粮，“士卒莫有斗志”。而“黄巢前锋军抵关下，白旗遍野，不见其际。”黄巢爱好真是奇怪，花只喜欢菊花，颜色只恋白旗。
毋庸置疑，张承范对唐朝确实忠心可嘉，号令将士固城死战，一连数日夜。城上箭射完了，就用石头往下砸，但这些只是杯水车薪。黄巢军五十多万人，还奈何不了一个潼关？狂风暴雨般攻城，唐军终于坚守不住，黄巢军破城而入。唐军的冒牌少爷们早已树倒猢狲散，急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼。张承范见大势已去也只好带领残部向西逃窜，随后，张承范在渭桥遇上前来支援潼关的风翔军和博野军，这帮兵大爷看到张承范的手下衣着鲜亮，不禁大怒：“老爷为李家小儿卖命，衣不过单衣，食不过粗粮，尔等寸功不立，却抱头鼠窜，也敢受此厚禄！反了！”说罢反攻张承范残部，并投降黄巢军，愿做大军乡导。张承范好容易逃得一条命，跑回长安，向皇帝报告潼关失守，各道军兵已经反归黄巢。田令孜知道长安这回是真守不住了，他清楚自己作恶多端，久为天下不容，便把他的哈巴狗卢携拎出来当替罪羊，唐僖宗唯干爹命是从，贬卢携为太子宾客，卢携服毒自尽。田令孜带着唐僖宗以及少数嫔妃亲王，其中包括后来的唐昭宗李晔。田令孜以五百骑护卫皇帝，夜出金光门，向成都方向逃去。唐广明元年（公元880年）十二月初五日，黄巢率领农民起义军进入长安，黄巢坐着龙舆，部下全都披发红衣，旗帜满长安，老百姓围在道路两旁观看。大将尚让宣布黄巢喻令：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居毋恐。”老百姓争呼万岁，称黄巢是大救星，并扬言苦唐久矣，其场面极其壮观。黄巢这时达到了他人生的最高峰，顶峰，他再一次来到了长安，上一次是考试高中被免，这次则是来长安做皇帝，黄巢宏图大愿实现了“冲天香气透长安、满城尽带黄金甲”如今天下舍我其谁！唐广明元年（公元880年）十二月十三日，唐末农民起义军领袖黄巢登含元殿正式称帝，建国号大齐，改唐广明元年为齐金统元年。因为事出仓促，黄巢登基时没有衮冕和金石乐，黄巢也只好将就一下，用弋绨（黑色丝织品）画成衮冕模样，用大鼓代表金石，喽罗兵操长剑大刀立列殿上，好象梁山的聚义厅一般，很有后现代主义的荒诞可笑。随后，大齐金统皇帝黄巢登上五凤楼，昭告天下：李唐已灭，大齐当兴。随后，黄巢大封文武，以尚让、赵璋、崔璆、杨希古为宰相，大将朱温、许建、张全等人为游奕使，张直方为左仆射。不过有人告发张直方私匿故唐宰相豆卢彖、崔沆、于琮等人，黄巢大怒，立诛张直方三族，豆卢彖等人皆为黄巢所杀，于琮之妻唐宣宗四女广德公主宁死不失节，被黄巢勒死。此时黄巢已原形毕露，他纵使起义农民军对长安居民进行大规模的烧杀抢掠。一时间，富庶的长安由人间天堂变成了人间地狱。《新唐书·逆臣下》这样记载：“甫数日，因大掠，缚棰居人索财，号‘淘物’。富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。”黄巢军在洗劫财物的同时，还对原唐朝的官员进行大洗牌，凡是三品以上的全部不用，只有四品以下的才可以官复原职。这使用的唐朝很多旧官不愿归附。对此，黄巢开始亮剑，缉拿唐朝高官，并且规定：凡是私藏唐朝曾经的高阶官员者一律格杀勿论。结果导致宰相、左右仆射和太子少师一干人等统统被黄巢屠戮殆尽。之后，黄巢开始沉迷于酒色之中，整天和美女厮混，重用一群奸佞小人，不理朝政，导致政权处于无比黑暗之中。百姓对此怨声载道。这时，残唐军队趁机反击，义军根本无心应战，一败涂地。面对如此局面，黄巢竟然迁怒穷苦百姓，命令自己的军队对长安城中百姓进行大屠杀，人数多达十万以上。引用《旧唐书·黄巢传》中的记载是：“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。”此后，长安城一直处于水深火热之中，而因为城中缺少足够的军粮补给，黄巢竟然把活人做成肉糜，用以充当军粮给将士们果腹。三年后，也就是公元883年，唐朝将军李克用对黄巢义军进行了大决战，结果李克用大获全胜，黄巢只好率领15万士兵从长安城落荒而逃。然而，就在逃跑前，黄巢再做惊人举，将长安古城付之一炬，大火三月不熄。要命的是，黄巢随后在流亡途中，对河南、山东地区的平民百姓依然进行屠杀，并建造无数的“石碓”，通过“石碓”将活人粉碎做成人肉，以给士兵们当军粮使用。据悉，黄巢仅在陈州地区，一年就吃掉三十多万百姓，以至于达到了百里之内无人迹的景象，以至于民间有这样传言：“黄巢杀人八百万，在劫难逃。”可见黄巢自从开始起义杀死多少无辜百姓，当时唐朝人口最多的时候也不过八千万，而黄巢凭一已之力竟屠杀其十分之一，当真罪恶斑斑，血债累累。至于黄巢走向悲剧则起始于公元882年，这一年有个很典型的信号，那就是朱温投降唐朝，可不要小看了朱温投降，这已经暗示着黄巢内部矛盾达到极点，昔日的四股势力已经逐渐走向崩溃。而且朱温此人有着和巅峰时期黄巢一样的聪明和野心，此人却成为黄巢的敌人。之后，黄巢就是一路溃败，左边是河东节度使李克用，右边是已经改了名字的宣武节度使朱全忠。到公元884年，在这两位大佬的打击下，尚让率领所有的部众投降了朱全忠，黄巢再无还手之力。紧接着就是各路大军围困黄巢，昔日黄巢最信任的宰相尚让负责带路，史书记载，黄巢殊死战，其众殆尽，而后仓皇逃跑。在这一过程中，黄巢遭到了林言的背叛，此人杀光了黄巢的兄弟和妻子，并拿起屠刀直指黄巢。关于黄巢其死法有不同记载，有史书认为，在众叛亲离之下，黄巢被迫拔剑自刎；也有史书认为，黄巢与兄弟妻子一同被林言杀死。然而，一代枭雄黄巢毕竟走完自己的人生四个阶段，即从愤怒到突破，又从突破到巅峰，最后到日落西山，这是一幅色彩斑斓却又充满血腥的成王败寇之画卷，虽然不雄伟壮丽，却也惊天动地。
闯贼冲关--------闯贼，即闯王李自成，原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂，童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。崇祯十六年（公元1643年）李自成在襄阳称大顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭之主力，旋乘胜进占西安。崇祯十七年（公元1644年）正月，李自成建立大顺政权，年号“永昌，并在政治上提出“均田免赋”“ ，“平买平卖”、“割富济贫”，“ 打开城门迎闯王，闯王来了不用纳粮”等等口号，一下子就争取到民心，获得广大百姓的欢迎。然而，贼必定是贼，明朝宗室万安王朱釆轻是明太祖朱元璋十世孙，其封地永宁，朱釆轻就藩期间实行仁政，知县武大烈公正廉明，救济灾民，多行善举，使得小小的永宁县城在呈现出封建乱世难得的人民安居乐业之景象。但好景不长，这一切随着闯贼李自成攻陷永宁县城后而结束，闯贼不仅没有践诺他许下的口号诺言，而且使得百姓流离失所，妻离子散，家破人亡，其给百姓带来的灾难不计其数： 其一，李自成手下战将刘宗敏命令其手下亲兵肆意凌辱万安王朱釆轻及所有王室成员，然后将其全部残忍杀戮并将尸体丢弃荒郊野外，任凭野兽分食。其二， 知县武大烈勤政爱民，属于清官一枚，最后竟惨死在李自成的严刑拷问之下，而当时无辜百姓亦惨遭农民军任意屠戮，人们如惊弓之鸟四处逃散，永宁一时血流成河，十室九空。其三， 李自成强征当地百姓入伙，凡稍有反抗者一律杀无赦，据估计因此被杀的黎民百姓至少几千人。其四，闯贼李自成攻开封时决堤黄河，水漫万岁山，使得无辜惨死的百姓不计其数。然而，恶人自有天报，崇祯十一年春二月，明朝军队与李自成的大顺军在潼关南原进行一场大规模战争。在此之前，明朝兵部尚书杨嗣昌就已制定“四正六隅十面张网”方案。是年九月李自成在汉中遭曹变蛟伏击，只得退居四川。后来前往梓潼、剑州一带活动。洪承畴分析李自成势穷，必定出潼关东走河南。洪承畴命孙传庭于潼关南原设置三重埋伏，崇祯十一年春二月，曹变蛟等人将李自成逼入潼关。此役李自成部尸积如山，几乎全军覆没，当地居民“遇则棒杀，秦贼遂尽”，最后仅以十八骑突围出来，逃入商洛山中。
多铎雄心，自成末路------就在李自成逃入商洛山中之时，清廷岳托军自墙子岭入边，蓟辽总督兵部侍郎吴阿衡败死。清兵纵横河北，逼近京师。崇祯宣大总督卢象升入援，也于十二月中旬战死。于是，崇祯急召洪承畴、孙传庭率所部勤王。洪、孙到京后，洪被任命为蓟辽总督，孙被任命为保定总督，留在北方防范清军再次入边。孙传庭被杨嗣昌排挤，只得诈称耳聋辞官，崇祯听信杨嗣昌，将孙传庭逮捕下狱。洪承畴则从此再没回过陕西。他在蓟辽总督任上干到崇祯十五年初，于松山之战中战败被俘，随即心情复杂地投降了清朝，成为清军底定中原的引路人。这两人走了之后，明廷对李自成的搜捕也就松懈下来，终于使得李自成东山再起，不久攻克北京，造成吴三桂引清军入关直逼北京。顺治元年五月，李自成率大顺农民军撤离北京，经山西退守西安，于潼关设重兵防守，以阻止清军西进，确保以西安为中心的根据地。十月，清廷迁都北京后，决定大举进兵，征服全国。十九日，清廷命阿济格为靖远大将军，同吴三桂、尚可喜等降清汉将，率3万兵马由北路入陕，途中又尽调宣府、大同两镇降兵，兵力达8万人，准备先进攻陕北，然后南下西安，灭大顺政权。二十五日，清廷又命豫亲王多铎为定国大将军，同降将孔有德、耿仲明等率兵2万南下，收取江南。在清廷调兵遣将之时，大顺军2万人于十月十二日由山西垣曲东下河南怀庆，连续攻克济源、孟县，进攻怀庆府城沁阳。清摄政王多尔衮闻报，立即改变进军南京的计划，命多铎部先救怀庆，然后攻取潼关，同阿济格夹攻西安。多铎部清军进抵怀庆后，大顺军不敌，主动撤退。十二月，多铎部由孟津渡过黄河，连破洛阳、灵宝等地，二十二日进抵潼关20里外立营，等候红衣炮。李自成获知清军将攻陕北的消息后，便陆续将军队北调，直至清军多铎部开近潼关时，才发现已陷入被南北夹击的困境。于是，李自成亲自率军立即增援潼关。二十九日，战斗打响，大顺军于关前据山列阵，清军前锋统领努山、鄂硕等于侧后包抄，护军统领图赖率骑兵100余人由正面进攻，大顺军虽顽强拚战，仍失利。次年正月初四日，大顺军将领刘芳亮领兵千余，偷袭清营，被清军击败。李自成亲率马步兵拒战，又被清军击败。初五、初六两日夜间，大顺军连袭清营，俱败。而此刻，后方的红衣大炮在前线清军的催促下终于运至潼关。面对蹲伏远处敌阵的红衣大炮，大顺军意识到了事态之严重，他们不再出城骚扰清军，而是“凿重壕，立坚壁”竭尽一切办法想要把清军拒之城外。然而，红衣大炮终于怒吼轰鸣，无数从天而降的巨大铁球如同蝗虫一般从天空砸下来，以及漫天弓矢箭镞乃至密密麻麻的盾车和攻城梯，李自成胆战心惊只能拼命守城，不给清军机会。这时，北路清军由阿济格率领，已由山西保德州渡过黄河，进入陕北，围榆林，占米脂，主力向西安推进。李自成面临清军两路夹攻，被迫率主力撤回西安。十二日，清护军统领尼堪等领兵占潼关，大顺潼关守将马世尧率所部7000人降。最终，李自成见清兵两路夹攻，陕西陷落已成定局，遂被迫放弃西安，经蓝田、商州，走武关，退入襄阳，抱着“声言欲取南京，水陆并进”的幻想死在了湖北九宫山。
当代·写手也疯狂---孙世元
2022-6-12农历虎年五月十四
