蝼蚁营营
发表于2016-10-29 21:44 作者:海鸥
我曾扪心:人何以活着?
李聃沉吟,终于绝望地骑驴走开了。
耶稣向我倾胸仰背,也摇手莫答。
达摩拈花哂笑道,你跟我来吧。
我摆了摆手,你们三位观照世界也太明澈,
所走之路也甚荒凉,如一座金字塔,
一砖一块无不是绝望透顶,我还是静坐。
此岸,望彼岸而勿即罢。
那么,我孰以随呢?
庄子乘鲲鹏剡剡而来,云开雾散,
顿时又消身匿迹,留下虚空价响:
游于广莫之野、无何有之乡!
呜呼!我岂悲观厌世哉!
但如无稽涯之通天宝玉,既灵性而无用,
却遭世态炎凉也数次,历人情冷暖也几回,
终于叹为观止而不能止!
回到我的无稽涯世界去罢,虽悲凉而逍遥。
宇宙茫茫也无情,茫茫也令人焦虑;
世界哄哄也荒诞,荒诞也令人失足。
岂肖众生横起事端,你方唱罢我登场?
我愿坐在某一位沮丧者的身旁,
但沮丧者从来不在有人的地方沮丧,
世人蝼蚁般浮游、浮游、浮游,
他只捡没人的角落垂头丧气、若失怅然。
呜呼!我岂悲观厌世哉!
我从昆仑山始来,登泰山终去,
染上人间疟疾,又恶于吮痈舐痔,
只好向太空太虚訾骂以泄恨。
啊,人之欲望也多,人之意志也薄,
人之绝望也易达,人心之酷烈也不忍卒视,
世间之种种蝼蚁现象如此,随他们去罢,
然而人伦中又多温情。
试问欲望为何物?生活即苦痛乎?
叔本华告知王观堂,王观堂告知我:
实如此也,人之所苦痛,欲望为罪魁也!
而你既误入这潭污水,唯求解脱是正道。
原来欲望者,乃心比天高而身为下贱,
其一满足,更大之其二便差足继踵,
于是早知如此何必当初、早知当初何必如此,
连连恶性循环,焦虑不安。
我非悲观厌世也,但求冲淡自然、返璞归真,
若说“有”与“无”之间,仅隔一层纸,
我的无稽涯世界便存于这层纸上,
待四下无人时,将其抽出,有即无、无即有……
我非悲观,却常笑自己“何苦来”?
常言道,一死方休,死后倒干净。
然而,自忖为道而来,未闻道,焉求死?
可笑至极,我之为“道”,为何“道”?
孔圣人“朝闻道,夕死可矣。”
道为何物?竟有如此之用。
以蝼蚁之命索“道”,茫茫宇宙会笑话的,
然而,另寻他途却更是无聊至极!(是吗?)
老子闻道,终于连驴隐入黄沙腾起的热气中,
耶稣闻道,终于随十字架钉进了天国……
历来先知总先觉,欲普渡众生,终于臊了
一鼻子灰去;但确有几人听进了他们的布道。
我的眼前横下几条岔路,
后面的蝼蚁熙熙攘攘,纷纷扬扬,
我回过头去,原来是圣洗约翰在催促我,
我凝神索思,不知欲往何径?
要么你随众人走向华丽与颓靡,
要么你随我走向逍遥却悲凉,他说。
他手指的方向只几盏昏黑的路灯,
我咬咬牙,终于随他慢吞吞而去……
黎明时分,小径走成了宽阔的大道,
难得已抛众芳绿林在身后。
我口渴已极,但见一棵树若隐若现……
近去,原来树名菩提,我栖身底下……
四面是沙漠围着沙漠,一层一层,
沙漠中间有一个黑点,近看去,
竟是一棵林荫绿树,底下栖着一人,
有牌竖着:广莫之野、无何有之乡 。
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